quarta-feira, 1 de maio de 2013
terça-feira, 30 de abril de 2013
sábado, 27 de abril de 2013
O
AMOR É UM PULO NO INFINITO
NO
ETERNO INFINITO DO INFINITO
NO
PARAÍSO QUE EXCEDE DO OUTRO
DO
ETERNO OUTRO.
A
FINITUDE DO EU FICA
NA
FINITUDE DE FINITUDE
NO
INFERNO QUE ESTÁ INTROSPECTO NO OUTRO
DO
EFÊMERO OUTRO.
MOSTRA,
OH INFINITO AMOR
MOSTRA
A BRECHA QUE TE CONDUZ AO INFINITO
DEIXA
A MINHA SEDE MORRER NO TEU PRAZER
A
MINHA FOME MORRER NO TEU ETERNO PRAZER.
VIVER
O AMOR INFINITO
SER
TRANSPASSADO PELA INFINITUDE
ESVAZIAR
TUDO QUE FINITA O VIVER
AMAR
VIVENDO E VIVER AMANDO
TUDO
ALÉM DO INFINITO
QUIRINO
– OUTUBRO 2009
LÁ VEM O SANTO
CARREGANDO A IMAGEM
LÁ VAI A IMAGEM
DA PRÓPRIA CRIAÇÃO.
PERNAS QUEBRADAS
BRAÇOS ESMAGADOS
SUOR, LAGRIMAS
SORRISO, DOR.
VÊ! É O SANTO
DE JOELHOS NO CHÃO
NEGANDO SUAS PERNAS
AFIRMANDO A EMOÇÃO.
BENDITO! BENDITO!
GRITA A ROUCA VOZ
BENDITO NOSSO SANTO
CARREGADO PELAS MÃOS.
CAPELAS ABRAM AS PORTAS
BARES, CABARÉS FECHEM AS PORTAS
CIDADES PAREM!
LA VEM O SANTO.
MISTURA DE SENTIMENTOS
DESPREZO! PAIXÃO!
CIDADES DIVIDIDAS
E VÁRIAS RELIGIÃO.
LÁ VEM O SANTO
SEM CARRO
SEM MOTO
LÁ VEM OS SANTO A PÉ.
OS PÉS DO SANTO?
PISA EM VÁRIOS CHÃOS
PRESO NO ANDOR
ANDA COM OS PÉS NAS MÃOS.
HOMENS NEGUEM-SE
MULHERES NEGUEM-SE
O SANTO NEGA-SE
PARA AFIRMAR A PROCISSÃO.
QUIRINO – INVERNO DE 2007
HOMO RELIGIOSUS
O que é a religião? Qual é função
da religião na sociedade atual? Será a religião um manto sagrado sobre a qual
todos nós buscamos abrigo? Ou como podemos observar nos escrito sagrado de
todas as religiões aquele quem não pronunciamos o nome presenteou a humanidade
com um dossel? O primeiro aspecto que podemos observar é que a religião nasce
da carência humana de preencher a brecha existencial que cada um carrega em si.
Como podemos definir religião?
Durante séculos a religião se tornou objeto de estudo. Não nos deteremos aqui
em um grupo especificamente, mas abordaremos de forma geral o aspecto religioso
do homem. Segundo Durkheim, religião é uma instituição dotada de ritual e
doutrina, onde se distingue o sagrado do profano e onde existe a igreja como unidade
social integradora e integrante. Outros teóricos definirão religião como
fenômeno, Mauss, define religião como um produto de concentração social e se
mantem as custas do gregarismo periódico.
Para Mircea Eliade o sentimento
de sacralidade presente no homem do passado permanece ainda hoje. Daí o
conceito do homem como um Homo Religiosus. Há um sentimento de sagrado no
humano que permeia a sua existência. Mesmo os profanos carregam dentro de si
uma fé quase que inquestionável. O homem cria para si locais sagrados e
cria realidades paralelas a esta realidade em que existimos de forma
que o mesmo homem que é um santo no local delimitado como sagrado é um
profano fora.
A religião aparece para o homem
como um lugar, um espaço e um tempo capaz de conferir sentido a sua vazia
existência. A criação do sistema de crença é fundamental para a manutenção da
religião. Porém, o sistema de crença é algo irracional? Desprovido de uma
metodologia? Se assim o fosse não existiria uma religião. A religião deve
ser concebida como uma obra de arte, uma das mais bem elaboradas pela
humanidade e extremamente racional.
O desafio é o sujeito de fé criar
a religião. O início de século XXI está marcado pela secularização da sociedade
ocidental e pela tentativa de sobrevivência de grupos religiosos que há século
tinha em suas mãos a hegemonia da crença. A religião deve ser proselitista? Ou
sua função é acolher o crente em seu seio. O humano que busca o sagrado é
o humano em busca de uma identidade sacra.
Assim se a religião é proselitista,
coercitiva, agarrada em suas próprias estruturas, e inibe o crente de viver sua
fé de forma espontânea esta religião nega a razão de sua própria existência.
Não é a religião que faz o homem, mas o homem é quem constrói, faz a religião.
Quirino
do R Santos
Filósofo
TEMA: O QUE É FILOSOFIA
1.
INTRODUÇÃO
Quem é o filósofo? Sendo objetivo, é alguém que
pratica a filosofia, em outras palavras, que se serve da razão para tentar
pensar o mundo e sua própria vida, a fim de se aproximar da sabedoria ou da
felicidade.Ou como disse Pitágoras é um amante do saber. E isso se aprende na escola? Tem de ser aprendido, já que ninguém
nasce filósofo e já que a filosofia é, antes de mais nada, um trabalho. Tanto
melhor, se ele começar na escola. O importante é começar, e não parar mais.
Nunca é cedo demais nem tarde demais para filosofar, dizia Epicuro [ ... ].
Digamos que só é tarde demais quando já não é possível pensar de modo algum. Pode
acontecer. Mais um motivo para filosofar sem mais tardar.
2.
QUESTIONAMENTO/DESENVOLVIMENTO
Nesse ponto, cabe a pergunta: afinal, só pensa e reflete quem filosofa? É claro que não, já que você pensa quando resolve uma equação matemática, reflete criticamente ao estudar história geral, pensa antes de decidir sobre o que fazer no fim de semana, pensa quando escreve um poema. Então, que tipo de "pensar" é esse, do filósofo? Não é melhor nem superior a todos os outros, mas sim diferente, porque se propõe a "pensar nossos pensamentos e ações". Dessa atitude resulta o que chamamos experiência filosófica. Ao criar ou explicitar conceitos, os filósofos delimitam os problemas que os intrigam e buscam o sentido desses
pensamentos e ações, para não aceitarem certezas e soluções fáceis demais. Se
olharmos com atenção esta tira do cartunista argentino Quino, constatamos que
Mafalda faz uma interrogação filosófica sobre o sentido da existência, mas seu
amigo Felipe quer se livrar o mais rapidamente dessa questão, ou seja,
recusa-se a essa forma de pensar.
3.
CONTEXTUALIZAÇÃO
Antonio Gramsci diz:
“não se pode pensar
em nenhum homem que não seja também filósofo, que não pense, precisamente
porque o pensar é próprio do homem como tal.”
·
Filosofia
de vida – Todos os dias nos deparamos como questões que nos fazem questionar a
razão das coisas e sempre emitimos um juízo.
·
Função
da filosofia – Qual é a função da
filosofia? Como vou utilizar a filosofia na vida? Geralmente em um mundo
pragmático é possível perceber a função
original da filosofia? Sempre utilizamos produtos do conhecimento humano, mas
nem sempre nos perguntamos: qual foi o processo inicial de tudo isto? onde está
sua origem? A filosofia nos leva a repensar nossas atitudes, a rever nossas
práticas, coisas que geralmente passa despercebido. A filosofia é muito
utilizada pelas religiões, pela elite tanto financeira como intelectual, pois
ela é instrumento para conhecer e conhecimento é poder.
·
Por
isso mesmo, a filosofia pode ser "perigosa", por exemplo, quando
desestabiliza o status quo ao se
confrontar com o poder. É o que afirma o historiador da filosofia François
Châtelet:
“Desde que há
Estado - da cidade grega às burocracias contemporâneas - , a ideia de verdade
sempre se voltou, finalmente, para o lado dos poderes [ ... ]. Por conseguinte,
a contribuição específica da filosofia que se coloca a serviço da liberdade, de
todas as liberdades,é a de minar, pelas análises que ela opera e pelas ações
que desencadeia, as instituições repressivas e simplificadoras: quer se trate
da ciência, do ensino, da tradução, da pesquisa, da medicina, da família, da polícia,
do fato carcerário, dos sistemas burocráticos, o que importa é fazer aparecer a
máscara, deslocá-la, arrancá-la ...”
4.
ATIVIDADES
·
Quais são suas inquietações com relação a tudo
que existe no mundo, as pessoas, sua vida?
·
Produzir um texto com o seguinte tema: A IMPORTÂNCIA DO ATO DE PERGUNTAR. 30 linhas
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